LOS DISPOSITIVOS DE CONFORMACIÓN DE SUBJETIVIDAD EN LA INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA EN SU RELACIÓN CON LA ASPIRACIÓN DE MOVILIDAD SOCIAL DEL ESTUDIANTADO

SÁNCHEZ FERREIRA, DARÍO (2025) LOS DISPOSITIVOS DE CONFORMACIÓN DE SUBJETIVIDAD EN LA INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA EN SU RELACIÓN CON LA ASPIRACIÓN DE MOVILIDAD SOCIAL DEL ESTUDIANTADO. Maestría thesis, Universidad Autónoma de Chihuahua.

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Resumen

La institución universitaria actúa como un dispositivo social que produce subjetividades orientadas hacia La institución universitaria actúa como un dispositivo social que produce subjetividades orientadas hacia la aspiración de movilidad social, más que hacia la expectativa real de movilidad social determinada por el contexto, es así que esta tesis analiza como los discursos, prácticas y representaciones institucionales moldean en los y los estudiantes de medicina, ideales de éxito y progreso que reproducen estructuras desiguales. La tesis tuvo un enfoque cualitativo, con un diseño teórico empírico basados en la arqueología y genealogía de Foucault. Se usó el análisis semiótico para los discursos y se realizaron observaciones no participantes en espacios físicos y virtuales de dos universidades en la ciudad de Chihuahua, una fue particular y la otra pública y autónoma, se realizaron dieciséis entrevistas semiestructuradas, la cuales se hicieron desde una pauta de entrevista que fue validada por juicios de expertos y los datos se procesaron mediante análisis semiótico y por categorías de análisis. Los hallazgos muestran que las y los estudiantes de medicina entienden la movilidad social como una aspiración simbólica que está ligada al éxito y al reconocimiento y no desde la expectativa que muestra sus condiciones y contextos específicos ya que se identificaron dispositivos institucionales de poder y de saber que configuran la subjetividad de la y los estudiantes, esto se ve reflejado más en torno al género, la familia, es estatus socioeconómico, y la meritocracia. Así la universidad como dispositivo de conformación de subjetividad, reproduce patrones sociales y culturales que legitiman desigualdades bajo la promesa de movilidad social, aunque fomenta valores de superación y pertinencia contribuye a mantener la ilusión de cambio individual sin cuestionar las estructuras que limitan la existencia de la movilidad.

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